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  1. 2018.07.12 뜨거운 군고구마 가져오기
  2. 2018.07.11 화요일 비수련
  3. 2018.07.10 변덕(變德)의 시대

뜨거운 군고구마 가져오기

일상을 새롭게/몸을 새롭게 2018. 7. 12. 07:47

일상을 새롭게 3 Renew Posewin 20180712

 

 

 

 

어제 수련에서 긴장이란 무엇인지를 다루었습니다.

 

긴장을 단순히 근육이 경직되거나 심리적으로 긴장

 

반응이 유발되는 것으로 한정하지 말자는 것...

 

 

긴장의 누적은 철저히 무의식의 영역....

 

어떤 면에서 긴장을 해소하려는 의식적 노력은 지속적

 

효과면에서 큰 도움이 안되고 있습니다. 

 

 

수련 종소리와 함께 매우 안정된 분위기로 수련에 임했고

 

긴장의 이론적 접근인 긴장과 이완이란 두개의 현실을 다루

 

었습니다...

 

긴장을 적대시 하거나 그것에서 도망가려는 방식의 시도는

 

대부분 실패로 돌아갔고...  

 

 

이완을 위한 긴장 배제하기 또한  실패를 가져온다는 사실...

 

배가 고프기 때문에 배부른 상태로 간다는 논리는 설득력이

 

 

있지만  배고픔을 완전히 배제한 배부름은 과식이란 어떤

 

의미에서  배고픔보다  악화된  문제속에 자신을  가두는

 

결과를 만들었습니다.

 

 

배부른 상태가 배고픔과 배부름의 중간 어디에 있듯이

 

이완이란 것도 긴장과 이완 사이에 있고 이곳은 심신의

 

영역입니다...

 

군고구마는 뜨거워야 맛이 있지만 그것을 옮길 때는

 

뜨거움과 차가움을 적절히 이해하고 이손에서 저손으로

 

옮겨가며 적절한 때를 활용해야 합니다...

 

 

본래 긴장과 이완이란 없는 것이고 긴장의 때와 이완의 때

 

만이 있을 뿐인데 대부분 이것은 긴장이고 이것은 이완이야...

 

 

그래서 이것은 버리고 이것은 취하는 것이라고  확언을 하며

 

한손에 무엇을 거머쥐지만  결국 빈손이 됩니다.

 

 

 

긴장이었던 이완이었던 그것을 어떻게 이해하고

적용하는가...?

 

무턱대고 눈에 보이는 대로 바라보고 생각대로 어떤

모양을 찾아가는 방법은 우리가 많이 했던 방식...

 

불난 기름집에 호스로 물을 뿌리고 있으면서 나는 지금

불을 끄고 있는거야란 스스로 만족스러운 상태가 우리가

 

이완을 이해한 방식이 었다면 이제 충분한 이완에 접근

하기 위한 새로운 이론적 발견에 눈떠야 할 시기 입니다.

저작자표시 (새창열림)

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Posted by 일찬
,

화요일 비수련

함께 이어지다/시즌캠프 2018. 7. 11. 13:47

일상을 새롭게  3 Renew Posewin 20180711

 

 

 

 

어제 저녁수련은 오랜만에 비속에서 진행되었습니다. 

우비를 입고 수련을 했는데  당초에 걱정보다 훨씬더

기분이 좋고 수련하기 색다른 분위기였습니다...

 

중력수련과 차크라 힐링이 융화된 수련인데 모두 깊게

몰입되는 것을  보면서  지도하는  사람  또한 기운이

상승됨을 느낄 수 있었습니다...

 

 

 

 

일기예보는  오후에 비가 없다고 했는데 무시하고

우비를 준비 했고 역시 비가 옵니다...

 

비가오고 기후가 저기압이 되면 순환이 안되고 기운이

쳐질 것입니다.

 

몸도 차가워지기 때문에 중력수련과 차크라 힐링은

체열을 일으키고 기분도 산뜻하게 만들어 주었습니다.

 

 

이어진 인문학 이론... 고양이 피치

 

 

 

 

 

고양이 피치의 무의식 이야기로 시작된 수업은 매우

흥미 진진한 내용이었습니다...

 

또한 오늘의 도덕경은  하상공 주해편을 추가했고

인간에게 가장 속임이 큰 감각을 볼견: 見...이라 했고...

 

본다는 감각에 기초하여 이어진 짧은 것과  긴 건...

높은 것과 낮은 것... 어려워 보이는 것과 실제로 어려운것...

 

보여지는 것으로 확신과 보이지는 않지만 보여지는 것의

성질을 결정하고 있는 드러나지 않은 無에 관한 이론들을

공부했습니다.

 

세계를 見有로 한정하려 할수록 어리석어 진다는 보는 것의

단극성적 한계를 말하고 있습니다.

 

수업의 큰 그림은 집단무지와  인간 행동이면에 무의식들

그리고 그것들에 대한 균형추로 노자철학에 관한 이해를

중심으로 다루었습니다.

 

막바지 장마철... 비와 함께 좋은 추억 만들었습니다.

 

저작자표시 (새창열림)

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Posted by 일찬
,

변덕(變德)의 시대

일상을 새롭게/칼럼 2018. 7. 10. 07:10

일상을 새롭게  3 Renew  Posewin 20180710

 

 

 

변덕이란 글자 그대로 해석하면  덕: 德이 바뀌는 불안한

상태의 변: 變이다.

 

덕: 德이란  마음속에 에너지로  우리가 삶에 참여하는데

 발휘되는 선한 의지입니다.

 

 

자신이 속한 가정에서 습으로 물려받은 악습적 상태는 현재

삶의 질적인 어려움을 만든 가장 큰 요인이지만 원인을 다른

곳에서 찾으려는 사람들이 많습니다.

 

이론적으로 완전한 만족을 가지고 사는 사람이 있을 지라도

실제로는  단 한 사람도 자기 삶에 완전히  만족하는 사람은

없을 것입니다.

 

행동의 정신적 경향으로 사고와 사고방식이 있는데 사고는

사고방식에서 만들어진 생각의 경향이고 사고방식은 사고

를 구성하는 틀입니다.

 

무엇을 보던 사고방식이 정해지면 자신의  틀대로 경험의

성질을 왜곡하는데 여기에 결정적 역할을 하는 것이 감정

입니다.

 

감정이란 미묘한 세계라서 이성으로 원인이 추론된 감정은

거짓과 착각일 수 있습니다.

 

내가 갑자기 어떤 사람에게 부정적 감정이 들었다면 이성적

으로 원인을 추론해서 자기가 옳다고 확신하고 그렇게 때문

에 어떤 사람에 대한 부정적 감정은 당연하다고 여깁니다.

 

심리학적 연구는 이런 상태를 감정의 변화에 따른 미래기억

조작이라고 합니다...

 

맞아 그때는 좋았는데 지금 생각해보니 그때 일들은 로멘스가

아니었어라고...

 

경험과 무의식의 축적 그리고 축적된 무의식에 의해서 현재의

기분들이 만들어지고 있고...

 

기분의 원인 추론이 안되는 상태로 어떤 대상을 필요로 하는데

덮어 씌우기...

 

마녀가 있는 것이 아니라 마녀를 필요로하는 감정상태가 중세

의 악명을 만들었듯이... 

 

인간의 본질적 취약성을 변덕이라고 해야하나...

요즘 뉴스를 보면 각자가 한풀이를 하는 시대인 것 같습니다.

 

나에게는 한치의 잘못이 없어...

모든게 다 너희들 탓이라구 하면서 뿜어대는 감정적 에너지들...

 

 

저작자표시 (새창열림)

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Posted by 일찬
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