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  1. 2019.05.15 반중력의 추억
  2. 2019.05.14 예술적 사고
  3. 2019.05.13 맛의 오류
  4. 2019.05.10 바다의 역할

반중력의 추억

일상을 새롭게/의식을 새롭게 2019. 5. 15. 06:40

일상을 새롭게 3 Renew Posewin 20190515

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

반중력이란  중력의 반대편 에너지보다

 

 

큰 어떤 것...

 

 

 

 

늘 중력과 함께 존재하고 있지만

 

 

느끼지 못하는 신비의 힘...

 

 

 

 

느끼지 못한다고 그 힘이 약하거나

 

 

무시할 수 있다는 것은 아니다...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

포즈윈 중력수련을 하고 1달 정도 지난 어떤 분이

 

 

 

묻습니다...?

 

 

 

 

" 참 신기해요...

 

 

이렇게 앉아 있는데 힘들지 않아서요..."

 

 

 

 

 

자신도 인식하지 못했던 오랜시간의 앉음피로가

 

 

 

몸의 만성적인 피로를 일으킨 탓...

 

 

 

 

힘들게 숨을 내쉬는 상태 그리고 평상시에도

 

 

 

내장이 눌렸으니 많이 불편했을 것입니다.

 

 

 

 

처음 수련을 하는 분들에게 포즈윈의 중력수련은

 

 

 

답을 제시하지 않습니다.

 

 

 

 

이미 답은 스스로 알고 있기 때문에 그런 오류가 

 

 

일어난 배경을 알아차릴 수 있도록 허용을

 

 

배웁니다.

 

 

 

 

중력회복이 되고나니 의욕도 솟아오르고

 

 

여유가 생기니 농담도 하십니다...

 

 

 

 

개념적 자기를 극복하고 세상을 향한 작은 열림

 

 

만으로도 우리는 충분히 행복할 수 있습니다.

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Posted by 일찬
,

예술적 사고

일상을 새롭게/칼럼 2019. 5. 14. 06:47

일상을 새롭게  3 Renew Posewin 20190514

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

맹수의 특징을  바라볼때 발톱이나 날까로운 이가

 

 

중심이지만... 어떤 예술가는 재미있게도

 

 

허리를 강조하였다...!

 

 

 

 

한참 작품을 바라보면서 비로소 그

 

 

의미가 다가왔다.

 

 

 

 

번성과 다산의 아이콘으로 늑대를 희화한 것이다.

 

 

이것은 우리가 고정관념으로 보아왔던 사납거나

 

 

두렵거나 피하고 싶은 늑대가 아니었다.

 

 

 

 

흥미로운 점은 이곳에 어린아이들이 등에 매달리면

 

 

아주 재미있는 그림이 그려진다는 점인데 작가는 아마도

 

 

그것까지 고려했을 것이다.

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Posted by 일찬
,

맛의 오류

일상을 새롭게/의식을 새롭게 2019. 5. 13. 07:42

일상을 새롭게 3 Renew Posewin 20190513

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

맛에는 두가지 맛이 있다...

 

 

누구의 맛과 어떻게 맛이 그것이다.

 

 

 

 

우리들 대부분은 누구의 맛을 소비하고 있는데

 

 

감정적 맛에 불과하다.

 

 

 

 

사람을 바라볼때 감정적 편견으로 보면

 

 

오판을 일으키듯 맛 또한 감정적 맛으로 

 

 

다가선다면 미각오류가 될 것이다.  

 

 

 

 

이것은 역순으로도 작용을 하는데 미각오류를

 

 

맛으로 즐기는 사람은 평범한 생활속에서도

 

 

감각오류 상태에 빠져있을 가능성이 큰 것이다.

 

 

 

 

좋은 사람을 나쁜 사람으로 오해하거나

 

 

나쁜 사람을 좋은 사람으로 착각해서 불러들이거나...

 

 

맛의 오류와 한치도 다르지 않다...

 

 

 

 

 

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Posted by 일찬
,

바다의 역할

일상을 새롭게/몸을 새롭게 2019. 5. 10. 06:46

일상을 새롭게 3 Renew Posewin 20190510

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

냇물은 강을 기대어 정화되고 강은 바다에 기대어

 

 

 정화된다.

 

 

 

 

작은 것이  큰것에 기대어 정화되는데 크다고 함은

 

 

그것을 스스로 할 수 있기 때문이다.

 

 

 

 

어쩌면 냇물과 강과 바다가 따로 있는 것이 아니라

 

 

스스로 "자"에 그러할 "연" 自然 (자연) 그것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

어제 수련이 끝나고 참여했던 회원분이...

 

"선생님 생각과 인식이 무엇인지 정확하게 모르겠습니다...

 

설명해 주세요" 라고 질문을 받았습니다.

 

 

이것은 조금 요란하게  말한다면 상당히 매우 중요한

 

질문입니다.

 

 

어떤 철학자는 생각하는 고로 존재한다고 했습니다.

 

최근까지 지적인 발전에 비추어보면 50%정도만 정답

 

으로 보입니다.

 

 

생각하지 않으면 즉시 먼지가 된다는 뜻으로 받아들일

 

수도 있다는 말이죠...!

 

 

통찰명상의 방법에 사유와 숙고란 말이 있습니다.

 

사유면 사유이지 숙고란 뭐란 말인가...?

 

 

여기에는 중요한 원리가 들어있습니다.

 

우리가 내부적으로 사유를 한다는 것은 어쩔 수 없이

 

어떤 과거의 기억으로 생각이 묻어나게 됩니다.

 

 

숙고란 그러한 생각을 떼어내고 순수한 사유를 성취하는

 

방법을 말하고 있습니다.

 

 

그래서 사유는 생각이고 인식작용은 숙고에 가깝다고

 

할 수 있습니다.

 

 

보내왔던 피드백에 관한 답이 되었으면 좋겠습니다... : )  

 

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