일상을 새롭게 3Renew  Posewin 20170413

포즈윈 수련을 연구하면서 감각을 수호한다는 의미를 가지고

몇 년간 시행착오를 경험했던 기억이 납니다.

본래 감각수호란 개념은 마음챙김명상의 뿌리가 되는 니까야속

자주 등장하는 수행방법입니다.

본래 불교는 사념처 수행을 통하여 감각자체의 영원하지 않음과

본질적으로 감각이 내가 아님을 알고 그것이 고통의 원인으로

작용 한다는 것을 깨닫는 수행법 입니다.

명상 분야에 관심을 가져본 사람이라면 상식으로 알고 있는 내용

입니다.

감각을 막는것과 감각에 빠지는 것 그리고 감각을 수호한다는 본질

적인 접근이 필요합니다.

전통적인 감각 수호론은 일상생활에 적용이 어렵기도하고 개성이

다양한 사람들과 매순간 상호작용해야만 월급을 받게 되는 현실

에서 지속성을 담보하기 어렵다는 생각을 해보았습니다.

감각은 본래 하나로 작용하지 않으며 학문적 필요에 의해서 임의로

분리 정리한 것 입니다.

우세한 감각 하나만으로 적응감각을 키울 수 없다는 발견으로 감각

사용이 곧 긴장으로 드러나는 현대인들에게 더욱 필요한 부분입니다.

일상을 점검해 보면 감각에 따라서 선호하는 감각이 취미와 경험의

반복을 구속하고 있음을 알게 됩니다.

포즈윈의 발견은 감각을 차단하거나 감각을 초월하는 방식이 아니라

감각이 독립적으로 존재하지 않다는 사실에서 출발합니다.

긴장이 염증이 되고 염증이 질병이 되는 스트레스가 만연한 사회에서

필요한 감각이론은 긴장과 스트레스를 제거하는데 1차 목표를 두어야

합니다.

일상을 새롭게  3 Renew Posewin  20170410

(텔로미어)

한주가 시작되는 기분좋은 월요일 입니다.

요즘 한국에서도 부유층을 중심으로 프라이버티한 명상모임이

늘어나고 있느 추세입니다.

결국은 선진국 추세를 따라가고 있는 현상으로 보이며 영향력 있는

사람들 의식이 좋은 방향으로 변화된다는 점에서 반가운 소식입니다.

오늘은 조금더 전문적으로 명상수련과 항노화 현상에 관하여 알려

드리겠습니다.

늙어감 즉 노화의 정의는 많지만 아무래도 세포차원의 노화가 그 중심에

있다고 여겨지므로 몸을 구성하는 최소 단위 세포노화와 명상과 관련성을

빼놓을 수 없을 것 입니다.

사람의 늙어감은  연령에 따르고 있느냐..?

어떤 다른 원인을 따르고 있느냐...?

연령을 따르고 있다는 것은 어느 정도 일치하지만 반드시 그런것은 아닙니다.

그래서 세포생물학의 발견을 이해 할 필요가 있는데  노화현상과 텔로미어가

그것 입니다.

우리는 세포로 구성된 몸을 가지고 살고 있지만 그 늙어감은 시간에 비례하지

않고 어떤 요인에 의한다고 하는데  텔로미어 꼬리 부분이 얼마나 길고 짧은가에

전적으로 몸의 노화가  달려 있다고 합니다.

지금도 다국적 제약회사들은 텔로미어 길이가 더디게 짧아지도록 신약개발에

사운을 걸고 있지만 결과는 신통하지 않은 것 같습니다.

이러한 의학계의 부진한 연구성과를 뒤로하고 흥미로운  수련결과가 나왔는데

명상수련을 3개월간 지속한 사람들의 텔로미어 길이가  실제로 길다는 발견입니다.

명상이 심신 건강에 좋다는 사실은 널리 알려져 있지만 세포노화에 까지 직접으로

영향을 주고 있다는 사실이 밝혀진 순간 입니다.  

의식을 새롭게  3Renew  Posewin 20170407

오늘 포즈윈 이론에서는 과정 인식력이 실제 삶에서 미치는 영향력을

설명하겠습니다. 

게임중독에 빠진 사람들은 현실에서 자기효능감이 없기 때문에 초월적

캐릭터에 빠져들게 됩니다.

초월적 캐릭터는 과정을 무시해야  생각의 홀림이 증가되는데 게임안

에서 전체질서를 무시하고 홀로 존재해야 합니다.

현실에서 자기효능감이 없는 사람들이 이런 경향을 보이며 어떤 초월적

캐릭터를 기다리거나 자기 삶에서 그것의 도래를 예언하는 것에 빠집니다.

과정인식력이 없는 것은 몸 감각이 꺼져 있거나 공상이 그 자리를 대신하고

결코 울수 없는 나무로 만든 닭 앞에서 닭이 울기를 기다리는 상태와 같습니다.  

나무로 만든 닭은 울 수 없지만 과정에서 참된 교훈을 얻을 수 없는 상태의

사람들은 그 자리를 떠나지 못하고 닭이 우는날 누리게 될 결과에 대한 공상

속에 사로 잡혀 버립니다.

현실의 문제를 해결하기 위해서는 철저히 현실에 시간축을 두고  임해야

열쇠를 얻게 됩니다.

어제는 아는 후배가 사업상 사기를 당해서 멘붕 상태에 있었습니다.

심각한 상황까지 가는것 아닌가 매우 염려했지만 다행히도 상담과정에서

현실로 돌아왔습니다.

누구에게나 삶은 평탄하지 않습니다.

예기치 않은 상처와 통제불능이 기다리고 있습니다.

평소에 짧게 실천한 과정인식력은 우리가 만나게 될 위급한 상황에서 초월적

캐릭터를 구함으로써 더 깊은 함정에 빠져드는 위기를 막아 줄 것입니다.

일상을 새롭게  3Renew  Posewin 20170403

몇 일전 구두가 더러워 연구소 주변 구두박스를 찾았지만  문을 닫고

없었습니다.  

지하철역 입구 길에 보자기를 깔고 구두를 닦는 분이 있었는데 그냥 길거리

에 나물행상처럼 구두를 닦고 있었고 몇 번 스치듯 지나쳤지만 손님이 거의

없었던 기억이 납니다.

구두한번 닦는데 복잡할 게 없어서 발을 내밀고 얼마 안되서 손님이 없는

이유를 알게 되었습니다.

나이는 지긋이 드신 노인인데 손에 감긴 천에다 연신 자기 침을 퇴! 퇴! 하면서

구두를 닦고 있었습니다.

직감으로 수십 년 된 습관임을 단번에 알 수 있었고 사소한 문제가 큰 장애로

드러나고 있음도 알 수 있었습니다.

구두를 닦는 동기가 다른 사람이 나를 바라보는 시선이 부담스러워서 또는

깨끗한 자기 구두를 바라보면서 상쾌함을 느끼는 감정일 텐데 침을 묻히고

있으니 누가 여기서 구두를 닦을까?

듣거나 말거나 연신 자신의 이야기를 자랑삼아 늘어놓았는데 이주변에서

처음 구두를 닦았다는 자부심이 컸습니다.

가장 좋은 자리에 구둣방을 내놓았다는 점과 뒤에 생긴 구둣방들이 한때

돈을 많이 벌었다는 이야기... 원하지 않는 그분의 인생사를 듣고 보니

사소한 습관이 지금 저 모습을 만들지 않았을까 생각을 하게 되었습니다.

다시 그곳을 찾지는 않았지만 나뿐만 아니라 우리에게도 구두할아버지의

악습이 체화되어 있는 것은 아닐까 생각해 봅니다.