일상을 새롭게  3Renew Posewin 20170720

물 방울은 물의 정보와 연결되어 있다...

물 방울은 결국 물과 하나가 되며 순간 일어난 

분리된 효과는 잠정적 순간 일 뿐 물과 하나이다.

개체는 서로 분리되어 있어도 양자 얽힘에 의해

연결된 정신을 공유하고 있다. 

얼마 전 친구와 내가 경험한 특별한 초월 상태를

이야기를 했습니다.

친구도 이 분야의 전문가라 대화 중에 배우는 것

이 많습니다.

우리 둘은 기본적인 관심사가 같습니다.

그러나 둘은 완전히 다른 생각을 가지고 있는

분야도 있는데  일종의 텔레파시적 현상에 관한

내용입니다.

이 친구와 관심 분야와 기본적인 생각은 거의

같은 곳을 향하고 있지만 딱 한가지 좁혀지지

않는 이견이 있는데  텔레파시 효과에 관련된

것 입니다.

어느 때와 같이 이야기가 무르익어 최근 분리된

사람의 인식이 분리되지 않은 사람에게 경험되

는 최신 결과를 가지고 친구와 이 부분을 다시

이야기를 나누게 되었습니다.

대뜸 친구는 그렇지 않다 그것은 인간의 관념이 만

들어 낸 허상이다.

"기독교를 믿는 사람들이 예수를 만났다고 했을때

대부분 십자가에 못이 박힌 부분이 실제의 역사적

사실과 다르다.

그 당시 십자가형의 못 부위는 팔목위 둘로 갈린 뼈

사이인데 사람들이 체험했다는 모습은 손바닥이다.

만일 그들이 직접 예수를 만났다면 십자가의 모습이

사실에 근거를 두어야 한다.

인간이 과거의 기억을 일으키고 이것을 어떤 체험이

라고 주장하는 확실한 증거이다."

개인적으로 이 친구의 이야기를 동의할 수 없는것

은 나의 실제적인 체험 때문입니다.

양자물리학은 양자의 발현이 장소에 구애되지 않

는다는 특성을 발견하였습니다.

프랑스의 물리학자 아스펙트는 양자가 시공간을

초월한 상태에서 상호 영향을 주고 있다는 기존의

양자이론을 실험으로 증명한 과학자 입니다.

일상을 새롭게  3 Renew  Posewin 20170719

비어있다는 "허"란 어떤 상태로 빈것이 중심이

아니라 어떤 가능성으로 바라 보았습니다.

실존을 만들고 있는 가능성은 비움에서 출발되기

때문에 더욱 그렇습니다.

天地 不仁 以萬物爲芻狗

천지 불인 이만물위추구

하늘과 땅은 인하지 않다 만물을 제사용 풀강아지

처럼 여길 뿐이다.

聖人 不仁 以萬物爲芻狗

성인 불인 이만물위추구

성인은 仁하지 않다 백성을 제사용 풀강아지처럼

여길 뿐이다.

仁이란 공자 철학의 중심으로  사랑과 같은 의미로

사용되었습니다.

芻狗(추구)란 풀로 만든 강아지 모양의 인형으로

오랜 옛날 제사를 지낼때  제물로 올렸던 제사용품

입니다.

전통적인 해석은...

하늘과 땅은 인하지 않고 만물을 풀강아지처럼

여길 뿐이다.

성인은 인하지 않고 백성을 풀강아지처럼 여길

뿐이다.

우리가 어제 바라본 해석은 하늘과 땅은 道에

의해서 움직인다 그러므로 仁을 뛰어 넘었다.

성인도 道와 다아 있는 사람이므로 仁을 뛰어 넘어

백성을 道로  대하고 있는 것이다.

해석을 비교하면 관점에 따라서  도덕경의 의미가

완전히 다르게 보인다는 것 입니다.

仁이란 마음을 충분히 비우지 못한 상태이다.

不仁이란 마음을 충분히 비운 상태이다. 

不仁의 상태란 仁을 배척하지 않았다. 

천지(天地)의 道와 성인(聖人)의 道가 仁에 머물러

있으면 충분히 비울 수 없어 道가 아니다.

하늘과 땅은 비어 있어 빈곳으로 부터 조화가 일어

나고 있다...

이제 응용 부분으로 들어와

구글의 폭발적인 성장 배후에 명상과 초월적 상태로

의식의 융합 상태의 실제적인 활용이 있음을 보았습니다.

구글의 창업자 페이지와 브린이 결정적인 순간에 받아

들였던 인재 확보의 기준이 어떤 초월적 의식상태 였으며

그들은 10년만에 기업 규모를 400배 성장시키는 기적을

만들기도 하였습니다.

여타의 기업에 비해서 구글이 명상의 가능성을 바라보는

시각은 직접 경영에 활용한 체험에 근거를 둔다는 점이

흥미롭습니다.

기계와 인간의 대결에서 인간이 승리하는 비결은 공간을

활용할 능력이라고 생각합니다.

알파고란 기계는 태생적으로 공간을 사용할 수 없다는것

은 무엇을 말해주고 있을까요...?

일상을 새롭게     posewin 20170718

마음의 힘이 발생하는데 2 가지 어떤 상태가 있습니다.

이성이 주도하는 상태를 로고스적이라하고 감성이 주도

하는 경우 에로스적이라 합니다.

로고스적이란 분석하고, 판단하고, 분별하는 이성으로

본래 이것과 다른 절대 영역을 상상하고 그것을 순수지성

이라고 한 것입니다.

에로스적이란 병렬적인 연결과 홀로 독립적으로 존재

하는 것은 없다는 연결된 철학입니다.

수련을 할때 어떤 힘이 발생하므로 치유가 급속하게

일어나는 사람과 그렇지 못한 사람을 만납니다.

후자의 경우는 대부분 로고스적 성향의 사람들이란

공통성을 가지고 있습니다.

재미있는 것은 이론 공부를 해보면 로고스적 성향의

사람들이 마음을 열고 더 적극적으로 태도가 급변하고

있습니다.

수련의 대중성은 어떤 테크닉을 공개하는 방법으로

실효가 없을 것으로 봅니다.

현재 공개된 테크닉들은 일반적인 것이라서 그것으로

어떤 확신을 가지고 임하기에 무리가 있습니다.

이성적 사람들이던 감성적 사람들이던 마음을 연결할

수단이 필요한데 그것을 이론적 확립으로 봅니다.

연구소는 요즘 포즈윈 수련의 효과에 관하여 입 단속을

시키는 입장입니다.

약에는 만병통치약이란 약이 있습니다.

반대로 말하면 아무런 약효가 없을 수도 있다는 뜻으로

오해 될 부분이기도 합니다.

포즈윈을 만병통치라 바라보지 말고 당신들 마음이 만병

통치임을 아는 것이 정법의 길 입니다.

본래 우리의 마음은 만병통치의 능력이 있습니다.

그런데 어떤 원인에 의해서 그 길이 막히고 왜곡되고

발현되지 않았을 뿐입니다.

그래서 마음이 만병통치이지 포즈윈이 만병통치가

아니란 점을 거듭 강조합니다.

치유의 연결된 힘을 바라볼 때 자기 마음을 떠나서 외부

의 잡된 것을 이미지화하여 추종하면 스스로 속박되고

말 것입니다.

잡된 것은 두가지로 나누어 질 수 있습니다.

자기 스스로 막고 있는 무지 상태가 하나이고, 어떤 계기로 열린

상태를 오해하여 다시 막아 버리는 무지가 둘 입니다.

마음의 장난을 설명하기 좋은 사례가 있습니다.

돌 할머니란 것이 있습니다.

일반적인 돌과 할머니가 결합된 것으로 보아서 무속적인

이미지가 가미된 것으로 보입니다.

처음 돌을 들어서 무게를 느끼고 마음으로 소원을 빌고서

다시 돌을 들었을때 무게 변화에 따라서 소원이 이루어

지거나 이루어지지 않는다는 것이죠

돌이 첫번째 들었을대 보다 무거우면 소원이 이루어지지

않고 가벼우면 이루어진다...?

조금만 주의 깊게 보아도 모든 열쇠는 자기 마음임을 알 수

있습니다.

돌은 아무런 힘이 없는 것이만 돌에 영험함이 깃 들었다고

믿는 상태가 열쇠입니다.

스스로 자기 신뢰가  없으면 돌맹이가 나를 대신하는 시대를

살고 있습니다.

치유가 일어나는 원리도 누구도 침범할 수 없는 고유한 자신의

마음입니다.

포즈윈의 치유연결은 마음의 힘을 사용합니다.

일어나는 모든 기적은 자신으로부터 발생하고 있음을 깨닫기

바랍니다.