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통찰의 과학, 성찰의 지혜 포즈윈

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  2. 2021.02.16 무아방정식
  3. 2018.03.23 평균자극의 늪
  4. 2018.01.18 불신(不信)과 불만족(不滿足)

상처의 방출과 처리

공명하는 포즈윈/포즈윈 강의 2021. 4. 9. 11:11

일상을 새롭게 3Renew Posewin 20210408

 

 

                                                                                   

 

                                                                                        요즘은 시간의 여유가 사라졌다고 해야 할까...?

                                                                                       어느순간... 여러경로를 거쳐서 알게된 사람들이

                                                                                      생활속에서 느끼는 경험과 해석의 불일치를 듣고

                                                                                      있다보면 시간이 훌쩍 흘러버린다.

 

                                                                                     글한번 올리기도 마음을 먹어야 할 만큼 여유가 줄었지만

                                                                                     직접 대면하면서 바로 회복으로 들어가는 사람들의 모습을

                                                                                     바라보면서 보람이 크다.

 

 

 

 

                                                                         

 

                                                                                     이번주 화요수련은 호흡수련으로 각자의 트라우마가

                                                                                    유도 되었고  반응이 너무 강해서 빠져나온 힘들에 의해

                                                                                    힐러가 침범당한 상태가 된 것인데  다행히 다음날엔

                                                                                    말끔히 해소가 되었다.

                                                                                                                                                  

                                                                                     특히 3명 정도가 깊은 기억을 풀어내면서 감정적인

                                                                                    소용돌이를 발산했는데  다음날 모두가 밝은 에너지로

                                                                                   기쁨을 표하니  지난밤 조금 힘들었던 피로가 가신다.

 

 

                                                                             

 

                                                                             

 

                                                                                   이번에 새롭게 느끼고 있는 사실은 지금처럼 펜데믹

                                                                                  상태로 억압된 감정들이 엄청난 압력으로 축적되고 있고

                                                                                  이후로도 이것을 어떻게 방출하고 완화시킬 수 있는지

                                                                                  수단과 방법이 불분명한게 사실이다.

 

                                                                                  전쟁과 같은 상황이 종식된다고  기억속 깊숙히 박힌

                                                                                  부정적 에너지층이 해결되지 않을 것이다.         

                                                                                 다른 각도에서 바라보니 이번 화요수련의 격렬한 에너지

                                                                                 분출과 해소는 여기에 답이 될 수 있겠다는 생각이다.                                                                                     

 

 

 

 

 

 

 

                                                                             

 

                                                                               

                                                         

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Posted by 일찬
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무아방정식

공명하는 포즈윈/포즈윈 강의 2021. 2. 16. 13:27

일상을 새롭게 3Renew Posewin 20210216

 

 

요며칠 물리학을 전공한 친구를 만나서

포즈윈 중력수련에 관한 의견을 나누었다.

 

친구는 고전물리학 방정식을 제안하면서

이것을 중력수련에 적용한다면 상당히

괜찮을 것 같다는 의견을 주었다.

 

중력수련의 실행시스템은 거의 완결을

보았지만 이것을 고전물리학 개념과

 

연계한다는 것은 한번도 생각하지 않았고

집으로 돌아와서 공식을 천천히 살펴보니

놀라운 연관성이 발견되었다.

 

 

이것을 무어라 불라야 할까...?

순간 떠오른 무아방정식이라고한다면...

 

핵심적인 아이디어를 제안한 친구에게

고마움을 표하며 포즈윈 중력수련에서

 

 창안된 무아방정식을 융합하니 참으로

멋진 이론이 스물스물 표면으로 드러난다.

 

 

무아의 반대성은 자아이다.

자아가 실체의 세계인 1로 향할때

스스로 깨어나기 어려운 감옥에 갇힌다.

 

중력수련이란 완결된 자아를 다루지

않고 그것을 구성하는 한가지 포인트를

 

변형시켜 견고한 돌성을 무너뜨리듯

자아를 무아로 근접시키는 것이다.

 

 

천년전 돼지가 지금도 돼지로 살아가는

이유는 같은 시간의 패턴속에 적응

되었기 때문이다.

 

기억, 감정, 생각, 

시간의 주름속에 변하지 않는 패턴의

반복은 다르지 않는 고통을 반복으로

 

불러오고 있지만 충분히 깨닫기 어려운

이유가 물리적 환경속에 존재는 반복되는

관성을 벗어나기 어렵기 때문이다.

 

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평균자극의 늪

공명하는 포즈윈/포즈윈 강의 2018. 3. 23. 07:14

일상을 새롭게 3Renew Posewin 20180323

 

 

 

 

 

 

 

 

삶이 평균자극화되면 급속하게 매너리즘으로 빠져들고

 

에너지는 감소되고 정체된다...

 

 

 

대비교차는 에너지를 일깨우고 현실을 바로 인식하게

 

기회의 문을 열어준다...

 

 

 

이것은 매우 특별하고 구체적인 원리를 말하고 있습니다.

 

개인과 사회 모두가 평균자극속에 빠져들면 정체되고 매너

 

리즘화 됩니다.

 

 

화를 돋우는 것을 즐기고 그것으로 평균 자극을 회피하기

 

위한 수단으로 삼으면 삶은 퇴보합니다.

 

 

 

어떤 프로그램은 타인의 부정적인 것을 꺼내고 희화하고

 

웃으면서 화를 즐기는데 비판보다 비난을 닮았습니다.

 

 

 

사람이 개와 다른점은 사물을 보면서 맹목적으로 짖고 있음을

 

깨닫는가 여부에 달렸다고 생각합니다.

 

 

 

에너지가 외부로 향해 있을때... 내가 남보다 옳다는 확신이

 

클수록... 자신의 현실이 답답할수록...평균자극을 고수하기를

 

원할수록 전두엽은 퇴화하고 편도가 주도권을 쥡니다.

 

 

 

동서양 사람들의 사물 인식론을 보았는데 서양은 세계를 명사화

 

하여 바라보고 동양은 사물을 동사화하여 바라봅니다.

 

 

 

언어중에서 유독 영어에 명사가 많은 이유가 사물을 인식하는

 

문화의 영향이 그렇기 때문입니다.

 

 

 

 

사물을 명사화하여 규정하는 습관을 결과주의라 부르는데 부분

 

을 전체화하여 세계를 인식하는 오류를 만듭니다.

 

 

 

사물의 명사화가 많을수록 삶은 정체되고 전체를 부분에 맞추려

 

하는 아집이 생겨납니다.

 

 

 

이런 경향은 인종의 문제가 아니라 우리 의식의 세계를 바라보는

 

방식에 관한 발견입니다.

 

 

 

의식사용의 명사화 형태에 따라서 개인의 삶과 인맥 관계구조

 

모든것이 그것의 영향력 아래서 변화하고 있습니다.

 

 

 

명사화가 만드는 삶...

 

 

규정하고,

 

 

현상을 협소화하여 스트레스 받고,

 

 

자기 생각이 그렇다고 느끼면 화가 나고,

 

 

대상에 관한 혐오감이 크게 드러나고...

 

놀랍게도 여기에 작용하는 언어패턴은 명사화입니다.

 

 

우리 안을 경직시키고 정신을 굳은 고체로 만들어 버리는 습관이

 

명사화로 사물을 바라보는 것입니다.

 

 

 

오래전 유대인 이야기 중 평균자극에 관한 이론을 추론할 내용이

 

있었는데 기억 나는대로 적으면 아래와 같습니다.

 

 

 

아버지가 여행을 가면서 아들 3명에게 각각 10달란트씩

 

 

나누어 주고 여행에서 올때까지 이윤을 남기도록 시켰는데

 

 

결과에 의해 자신의 가업을 물려줄 것이라 선언합니다.

 

 

 

 

아버지가 여행에서 돌아와 세 아들을 불러서 그동안 얼마를

 

벌었는지 묻는 장면이 나오는데...

 

 

 

첫번째 아들은 장사를 열심히 하여서 10달란트에 더하여 돈을

 

더 불려 놓았습니다.

 

 

 

두번째 아들은 운이 없어서 10달란트의 장사 밑천을 반이나 까먹

 

었습니다.

 

 

 

세번째 아들은 속으로 생각하기를 괜히 장사를 하다가 10달란트를

 

 

까먹느니 그대로 가지고 있는 것이 유리하다고 생각했습니다.

 

 

그래서 셋째 아들은 10달란트를 아버지 앞에 내놓습니다.

 

 

 

사람들은 둘째 아들이 질책을 받을 것으로 예상했지만 아버지가 크게

 

 

노해서 야단치고 10달란트 마저도 빼았은 자식은 셋째였습니다.

 

 

" 저놈에게서 10달란트 마저 빼았고 무일푼이 되게 해라. " 

 

 

 

사람들은 본전을 잃어버린 두번째 아들이 집에서 쫒겨날 것을 예상

 

 

하지만 아버지는 두 번째 아들을 칭찬하고 세번째 아들의 10달란트

 

 

모두를 빼았는다는 이야기 구조인데 유대인들이 세상을 대하는 방식

 

 

이 그대로 드러나 있습니다.

 

 

 

사물을 명사화하는 경향이란 무엇일까요...?

 

셋째 아들의 머리속에 작동하고 있는 평균자극의 늪이 아닐까요...?

 

 

 

생물은 호모 헤테로가  공존해야 하지만 호모 만을 또는 헤테로만을

 

동종교배하면 생물종은 면역력을 상실하고 죽음을 맞습니다.

 

 

형제간에 결혼하여 아이를 낳으면 왜 안되나요...?

 

윤리적 문제인가요... 생물학적 문제인가요...?

 

 

 

고려귀족은 왜 몰락했나요...

 

또 신라 귀족은 왜 몰락했나요...

 

 

 

동종교배는 기형아등 생명력의 심각한 약화를 불러오는데 이것은

 

생물학적 평균자극의 형태입니다.

 

 

 

의식이 보수화 된다는 것 또한 평균자극의 한 형태입니다.

 

귀족은 귀족간에 사귀고 결혼 또한 귀족끼리 하므로 발생하는 세상을

 

바라보는 평균자극...

 

 

 

사물의 형태와 경험의 세계에서 동질화 될수록 평균자극은 강화되고

 

 

사물을 바라보는 시선 또한 고정되어 버립니다.

 

 

 

요즘을 위기로 인식하는 것은 스마트폰의 비약적 기능향상으로 대중적

 

 

다양성이 평균자극의 늪으로 빠져들고 있기 때문입니다.

 

 

 

무엇에서 웃고 무엇에서 화내고 무엇에서 좌절해야 하는가 여부까지

 

 

평균자극화 되었습니다... 정말 무서운 현실이지만 아직까지 인식이

 

 

안되고 있습니다.

 

 

뇌과학을 연구하는 사람들은 뇌의 디폴트 모드라고 부르기도 했는데

 

정신의 좀비화 현상입니다.

 

 

포즈윈이 강조하는 평균자극의 늪을 창조적 공간으로 변화시키는 실천

 

" 일상을 새롭게 " 입니다. 

 

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불신(不信)과 불만족(不滿足)

공명하는 포즈윈/포즈윈 강의 2018. 1. 18. 07:13

일상을 새롭게  3 Renew Posewin 20180118 

 

 

 

 

 

 

 

색 안경을 끼고 세상을 바라보면 세상은

 

색깔 대로 보이기 시작한다...

 

색으로 채워진 렌즈는 결국 자기 불만족...

 

 

 

도덕경은 조금 고상하게 표현하고 있는데...

 

 

信不足焉   有不信焉

신부족언   유불신언

 

믿음이 부족한 곳에 불신이 있다.

 

 

 

 

정신이 혼란하고 물질이 요동치는 요즘 같은 세상은

 

 

의지할 끈이 필요한데 명상과 인문학은 가장 뜨거운

 

 

시대의 테마라고 봅니다.

 

 

 

오늘은 불신(不信)의 정체가 과연 무엇인지를 살피려

 

 

합니다.

 

 

 

사람들은 不信하면 어떤 외부 대상을 향한 나만의

 

 

정의로움과 옳음에 믿음 상태라고 생각합니다.

 

 

 

不信에 관한 정의가 부족하면 스스로 만들어낸 염세적

 

 

분위기나 폭력을 정당화 하기도 합니다.

 

 

 

우리는  不信은  결국  자기의  불만족(不滿足)  상태가

 

 

외부로 드러난 것으로  봅니다.

 

 

 

그래서 불신은 곧 불만족입니다.

 

 

 

어떤 도둑이 동료 도둑을 불신한다면 정의로움도

 

 

아니고 다만  불만족에 근거한  화가 가득찬 상태

 

 

일 것입니다.

 

 

 

일반적인 사람들도 不信은 자기의 불만족에 근거

 

 

합니다.

 

 

 

사람과 사람이 만남이 있고, 시간이 흘러감에 따라

 

 

결점이 보이기 시작합니다.

 

 

 

이때 不信이 일어 나는데 그 강도가 외부에 있다기

 

보다는 자기 불만족에 좌우되고 있습니다.

 

 

 

추가하면  범죄적 소질을 가지고 일어난 불신은 자기

 

불만족이 당연히 아니겠죠...

 

 

 

" 요즘 왜 전화 안하냐...

 

 

 어제 했는데요..."

 

 

" 어쨌든 자주해라..."

 

 

 

엄마와 시집간 딸이 나눈 대화입니다.

 

 

엄마는 자기 불만족 수치가 높아질 때...

 

 

날씨가 저기압이거나 신경통이 있으면 不信도 높아

 

 

졌던 것...

 

 

 

여기서 조금 더 진행 하면 믿음이 부족한 상태로 信不足

 

은 평소에 아무런 의식 없이 거짓말로 나타나고 있습니다.

 

 

 

어디선가 뻥 과자를 사 가지고 집에 들어 왔는데 크기가 상상

 

초월입니다.

 

 

손 수레 하나 장만해서 그대로 싣고 영업해도 지장이 없을 크기...

 

 

둘이 뻥 과자를 먹으며 영화를 보는가 싶더니...

 

한참 시간이 흐른 뒤 줄어든 과자 봉지의 부피를 보면서 어떤 발견을

 

한듯 놀라 입을 다물지 못했던 기억처럼...

 

 

요즘 심각한 사회 문제로 부각되는 " 노쇼 no show "  역시 不信으로

 

발생하는 심각한 손실입니다.

 

 

뻥 과자를 먹듯 아무런 죄의식 없이 예약을 파기 하거나 거짓말을

 

둘러대는 사람들... 우리가 발견한 통합적 관점의 결론은 빈곤하게 살게

 

된다는 상세한 미래였습니다.

 

 

 

자신에 대한 믿음이 견고한 사람은 약속에 대한 책임감이 확고합니다.

 

 

우리가 공부한 내용에 따르면 不信의 최종적 피해자는 바로 자신이며

  

 

믿음이 부족한 곳도 자신이고 불신이 있는 곳도 또한 자신입니다.

 

  

아무리 노력해도 손발만  바쁜 사람이  있다면   信不足焉   有不信焉

 

 

에서 길을 찾을 수 있다고 봅니다. 

 

 

글을 쓰는 지면 관계로 근거가 되는 자료들과 이론을 일일히 나열하기

 

아쉬운 점이 있지만...  그래도...

 

 

 

信 不 足 焉   有 不 信 焉... 밑줄 긋고

 

관심을 가지고 꼭 반복하길 권합니다.

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