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  1. 2018.09.12 화요수련... 앉기의 비밀
  2. 2018.09.05 시즌캠프 가을수련
  3. 2018.08.01 길을 잃은 삶과 ...통나무
  4. 2018.07.25 안을 봄

화요수련... 앉기의 비밀

함께 이어지다/시즌캠프 2018. 9. 12. 07:02

일상을 새롭게  3 Renew Posewin 20180911

 

 

 

 

어제 화요수련은 앉기에 대한 이론을 정리 하는데 많은 시간을

할애 하였습니다.

 

앉는게  뭐 있겠는가  싶어도 인간의 삶중에 가장 기본을 포함한

행동으로 비중 있게 다루어 져야 할 것입니다.

 

 

SITTING을 명상의 방법으로 적용할 수 있다는 점은 A.T와

 

별개의 영역으로 접근할 필요성이 있습니다.

 

 

명상적  방법으로  SITTING과  A.T의  시팅을 각각 다르게

 

이론 정리를 하였고 그 적용 방법도 달리 하였습니다.

 

 

알렉산더  교사로부터 개인적인 워크를  받았다면  의자에

 

앉아서 다시  일어서는 간단한 동작으로 어떤 일을 했을까?

 

 

의자에 앉거나 일어서는 동작을 자주 사용하는 이유는 앉고

 

일어서는 것은 단순한 일상 활동이기 때문입니다.

 

 

이렇게  자주 사용하는  움직임에도  불구하고 우리는 자신을

 

매우 심하게 오용하는 경향이 있습니다.

 

 

알렉산더테크닉에서 앉기와 서기 수련은 가장 익숙함 속에서

 

습관적 오용 감각을 인식하는 것입니다.

 

 

포즈윈의 앉기는 그 자체가 명상수련인데 결정된 힘의 방향을

 

비결정의 양자성으로 변화 시키는 결과를 추구합니다. 

 

 

수련은 이론적으로 많은 것을 실행하고 있지만 겉으로 보여지는

 

모습은 그냥 잠잠히 앉거나 서 있는 것처럼 바람 없는 호수를 닮

 

았습니다.

 

 

 

 

 

호수의 바닥을 바라보기 위하여 직접  뛰어드는 방법은 부분을

 

취하고 전체를 잃어버리는 것...

 

 

평정을 위한 수련은 얼굴을 달리한 부산한 평정만을 만나게 될

 

것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

앉음에 있어서 경험하는 공간은 2개로 스팟과 존의 영역...

 

일상은 거친 것을 추구하므로 스팟으로 가려고 합니다.

 

 

호수 바닥에 직접 뛰어드는 방법은 스팟의 방법입니다.

 

그렇다면 존의 방법이란...?

 

 

 

 

 

 

 

 

허용적 앎에 기초한 기다림입니다.

 

그러나 허용적 앎에 기초한 기다림은 스팟의 방법을

 

지나야 하므로 둘은 씨실과 날실처럼 얽혀 있습니다.

 

 

 

필요에 따라서 둘의 분리와 역할을 터득하는것...

 

우리는 그 수단으로 앉음을 사용한 것입니다.

 

 

삶의 변화는 몸의 변화로부터 시작되고 그 반대 역시

 

몸의 쇠락으로 시작되고 있습니다.

 

 

우리가 어제 한 것은 단순히 수련이 아니라 삶을 관리

 

한 것입니다.

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Posted by 일찬
,

시즌캠프 가을수련

함께 이어지다/시즌캠프 2018. 9. 5. 07:30

일상을 새롭게 3 Renew Posewin 20180905 

 

 

 

 

 

어제 시작된 시즌캠프 가을 수련입니다.

2018년 가을 수련은 어느 때보다 중요한  의미를 지니고

있었고 이제 드디어 시작 되니 가슴이 뿌듯합니다.

 

날은 선선하고 주위는 적당하게 어둠이 깔리고 있습니다.

사진은 어두워서 아쉬웠지만 날씨가  수련 하기에 좋았습니다.

어제 수련은 코어 수련과 차크라 이론을 결합한 포즈윈의 중심

 

수련으로 참 기분이 좋은 결과를 얻어서 산뜻 했고 아직 국내에

소개되지 않은 새로운 이론을 소개하고 수련도 함께 했습니다.

 

 

 

 

마인드 리셋

 

 

 

중력수련 이후에 인간의 사고 방법에 따라서 현실의 모습이 계량화로

나타나거나 비정형적 에너지 상태로 나타난다는 이야기를 했습니다.

 

 

 

경제학에 결핍효과란 것이 있는데 결핍 될수록 사고의 유형화가

가속화 되고 가난속을 빠져 드는 현상인데 하바드 대학교 경제학

교수들의 연구결과 입니다.

 

엥겔지수가 높다는 것은 어려운때 교육을 줄이고 식료품 비중이

높아지는 경제학 용어로 빈곤 지수로 널리 사용되고 있습니다.

 

우리는 의식론을 접근해서 이것을 사고의 유형화라고 정리했고

어느 정도 이해를 한 것으로 보였습니다.

 

 

 

 

철갑 멘탈 만들기

 

 

사기꾼들이 표적으로 삼는 사람들의 2 부류로 자존심이 높은자와

자존감이 낮은자가 있습니다.

 

자존심이 높은 사람은  좋아하는 쾌락을 제공하고 안면을 트고 욕망을

자극 하여서 재산상 손실을 일으키고...

 

자존감이 낮은 사람은 취약한 심리 상태를  파고 들어  불안,  공포를

일으켜 손실을 일으킵니다.

 

세상이 어지럽고 질서가 없는 때에는 개인의 멘탈이 생존의 가장 중요한

덕목으로 떠오른 것은 당연한 일입니다.

 

 

 

 

 

 

오늘의 실제 수련 이론은 그라운딩의 실존성과 차크라에 관련된 공부였습니다.

외부적으로 뚜렸하게 드러나지  않지만 삶에 본질적 큰 변화를  일으키는 수련

이었습니다.

 

이것 저것 담다가 보니 말이 너무 많아진 것 같습니다...

이쯤해서 오늘 글은 정리 하기로 하겠습니다.

 

요즘은 가을이 있는 곳에 산다는 기분...  계절에 가을이 있어서 다행이란 생각이

많이 드는 것은 왜일까요... 설레임도 있고 합니다... : )

저작자표시 (새창열림)

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Posted by 일찬
,

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함께 이어지다/시즌캠프 2018. 8. 1. 06:44

일상을 새롭게  3Renew Posewin 20180801

 

 

 

無名之樸:무명지박...? 

이름 없음과 순박함...?

 

어제 화요수련은 도덕경 無名之樸: 무명지박을

중심으로 공부했습니다.

 

오늘 우리가 함께 고민한 내용은 ' 스케일 업 효과'

이제 유명한 말이 되었지만 스케일 업을 이성으로

 

분석하고 개선한다는  사회공학적인  받아들임이

아닌 無爲:무위와 自化의 방법이 어제 수련의 중심...  

 

 

 

' 만물은 저절로 자신을 살리고 변화하고 있는데

 변화를  만들어내고  싶은 욕망이 作:작 함으로

 드러난다면 장차  무명의 질박을  깨워  그것을

 진정시킬 것이다...!'

 

명분...?

시대를  막론하고 인간이 자기의 욕심을 채우려

할때 내 세우고 있는 만물에 대한  간섭을  정당화

하려는 언어적 구조물...

 

명분을 두고서 자기를 설득하거나 타인을 해칠

마지막 양심의  소리 마저 꺼버림으로  스스로

道와 단절되고 위기를 자초합니다.

 

명분에 얽매이기 보다 이름 없는 순박함을 깨우고

그것으로 감화시키는 것...  自化(자화)

 

自化는 자발적 감응으로 열림이고 樸:박(통나무)

이란 잃어버린 '나'의 상징적 표현입니다.

 

道란 아무것도 하지 않는 것으로  일상을 삼는 것...

무엇을 하기 보다 무엇을 하지 않는 것이 道의 본체...

 

어쩌면 '내려놓음'이란 일상으로 돌아와 허위를 버린

자신과 대면하는 일...

 

'할수 없음'과 '하지 않음'의 미묘한 차이속에 老子

 자연의 道가 숨겨져 있을지 누가 알겠습니까...

 

어제 인문학 공부는 더위를 잊게 할 만큼 모두의 마음에

큰 울림으로 다가왔습니다.

저작자표시 (새창열림)

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Posted by 일찬
,

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함께 이어지다/시즌캠프 2018. 7. 25. 07:31

일상을 새롭게  3 Renew Posewin 20180725

 

 

 

 

知人者智:지인자지

自知者明:자지자명

 

타인을 아는자 지혜롭고

자신을 아는자 밝다...

 

어제 화요수련은 인간이 자기를 볼때

어떤 일들이 일어나는지를 도덕경과

함께 그것을 공부했습니다.

 

知人者智란 나와 외물이 분리된 연결성이

없는 앎입니다. 

 

自知者明란 스스로 앎과 하나가 되는것

즉 물아일체의 앎입니다.

 

스스로 앎과 하나가 되는것...

하상공은 이 부분을 사람이 도에 뜻을 두고

 

산다면 도 또한 사람에게 뜻을 두게 된다는

적절한 풀이를 했습니다. 

 

늘 받는 어리석은 질문이지만 누군가는 이렇게

묻습니다...

 

스스로 앎과 하나 되는거 그냥 말 아닙니까...!

자기를 아는 것을 구체적으로 주머니속에 쏙

넣어주면 어떨까요...? 

 

거의 좋은건 아는데... 실질적인 뭔가를...

대부분 보는 것에 확신이 큰 경우로 그냥 웃을 수

밖에 별 도리가 없는 질문...

 

그러나 어제 수련에서는 구체화된 과학적 발견으로

노자의 구문들이 실제적인 변화를 일으키고 있음을

보았습니다.

 

근본을 가르는 생존의 무기가 있다면 무엇일까요...

무형의 형질이지만 유형의 형태를 좌우하는 힘들...

 

주변에 드러난 현상들 거의 대부분이 정신적 동기가

숨겨져 있지만 우리는 모르거나 인정하기를 거부합

니다.

 

모르는 부분에 관한 것은 다른 사람을 알면 지혜롭다

한 것이고 자신이 스스로 인정하기를 거부하려는 것은

스스로 알면 밝아진다고 한 것입니다.

 

인문학 공부에 작용하는 힘은  의식적인 힘이 아니라 

무의식의 힘을 깨워낸다는 관점으로 바라 볼 것을 권

하는 이유입니다.

저작자표시 (새창열림)

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Posted by 일찬
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