일상을 새롭게 3Renew Posewin 20180314

어제는 화요수련 두번째 시간입니다.

알렉산더테크닉 기본 레슨을 시작으로 세계와 나에

관한 철학탐구를 함께 했습니다.

후두골 후미에서 척추와 머리를 연결하는 중요한 근육 4갈래의

해부학적 이해와 기능적 이해 그리고 의식적 이해가 함께 하였고

알렉산더테크닉은 2번 디렉션 부분을 심도있게 공부 했는데

레슨단계에서 실습을 해보니 놀랄 정도로 모두가 몸이 열려

있었습니다.

참 다들 대단하다...!

여기에 있는 사람들은 뭔가하는 경이로움...!

이어진 포즈윈 인문학에서 다룬 내용은 세계의 이해와 나에 관한

물음이 필요한 이유...?

모든 현상이 나로부터 일어나는 것은 조화와 기적이 없는

상태입니다.

어제 우리가 배운것은 앎과 알아차림이며 둘은 다릅니다.

1퍼센트도 안되는 차이가 결과에서 만나면 나무와 쇠처럼

다른 형태로 현실을 만들고 있다는 것...

수련후 인터뷰에서 거의 모든 참여자들이 몸에서 일어나는

열기가 강했고 또 구름 위에 앉아 있는 가벼움을 말해주었

습니다.

공부의 핵심은 긴장이 무의식적이나 이완은 의식적이어야

한다는 과학적 원리를 제공했고 수련효과도 매우 만족할 만

합니다.

수고 많았습니다. :)

일상을 새롭게 3Renew Posewin 20180307

어제 진행된 화요수련은 자기 삶에 물주기란

인문학적 이해를 시작으로 문을 열었습니다.

지금 사람들의 삶이 사막처럼 말라가는 이유로

이성 우위로 세계를 이해하고 있다는 점을 꼽았

는데 지나친 이성 우위의 세상 바라보기는 긴장

과 자기제한을 만들고 있습니다. 

우리는 경험을 이성에 의해서 제한 받았고 영성에

대한 이해가 부족했기 때문에 경험하고 있는 현실을

새롭게 해석 할 수단이 없습니다.

이성론에 눈이 가리우면 경험은 철저히 왜곡 되지만

자기를 재생산하는 구조적  한계로 인하여  탈출이

어렵습니다.

우리가 믿고 있는 이성이란 개념이 구축된 언어의

탑에 불과 할 수 있음을 직시하라고 했습니다. 

진실은 늘 언어 너머에 있었지만 산통을 잊는 어머니

처럼 그것을 잊고 살고 있습니다.

영성을 깨닫고 사는 것은 본질적 세계로 질문을 

던지질 수 있는 지적인 능력과 관련된다...

이론공부 이후에 간단히 간식겸 저녁을 먹었습니다.

다른 때와 다르게 소화가 쉽고 이어질  명상수련에

적합한 간식을 위주로 준비 되었는데 괜찮은 선택

이었습니다. 

실습은 첫번째 자유에 관한 이론을 그대로 실습으로

옮겨와 몸으로 체득하는 과정입니다.

이어진 알렉산더테크닉의 기본 레슨은 모두가 만족할

효과를 얻었습니다.

수련후 10분간 짧게 인터뷰를 가진 자리에서 자신들이

경험한 내용을 수련생들과 나누었습니다.

이번 화요수련은 관련된 분야가 많아 준비가 만만치 않게

필요하고  참여자들의 의지 또한 중요한 변수로 작용 할

것입니다. 

수련후 몸과 인식이 가벼워지고 명료해 진다니 가르치는

사람으로 큰 보람입니다.

늦은밤 집에 들어오니 첫 수련이 잘된 탓에 피로감 없이

잠을 잘 수 있었습니다.

힘찬 출발 모두들 함께 응원합시다... :)

일상을 새롭게  3Renew Posewin 20180306

오늘은 화요 수련을 시작하는 날 입니다.

알렉산더테크닉 교습과 포즈윈 수련원리

그리고...

이번 수련은 삶의 방향을 이어줄 철학적

가치가 어우러질 것이고  이론도 세계와

그것을 바라보는 내면 의식으로 렌즈에

주목하려 합니다.

우리의 몸은 악기와 같아서 개발 될수록

미묘한 가치를 느낄 수 있습니다.

사람들에게 질문을 던집니다.

" 당신이 목격한 사실이란 것은 믿을 수 있

  습니까...! "

" 그것이 당신이 믿고 있는 진실이란  것과

  일치하지 않을때 어떻습니까...!" 

" 왜 그것을 사실이라고 믿고 싶고 그것이 일치

  하지 않을때 화가 날까요...! "

어느날 우리가 인간의 지성을 그대로 지닌 상태로

돼지우리속 돼지의 모습으로  하루를  지낸다면

그 막막함과 답답함이 클 것이라 상상해 봅니다.

요즘 세상의 흐름들이 돼지를 어우르 듯 사람들을

몰이하고 특정한 관념이나 사상을 24시간 반복하고

그것에 환호하거나 화내기를 권장함을 볼때 세계와

돼지우리가 따로 있는 것이 아니고 의식이 세계를

또는 돼지우리를 가져왔다는 생각...

세계를 누가 어떻게 바라보고 있는가...?

화요일 수련은 세계를 바라보는 주인공과 방법에 관한

이론적 접근과 몸 수련이 함께 합니다.

고대의 철학과 양자물리학은 인간은 사실을 보고 있는

것이 아니라 자기가 믿고 싶은 사실을 보고 있을 뿐이다.

어느 때보다 안정적 마음과 행복한 상태가 중요한 시대의 요청...

우리 모두 봄 화요수련을 통해서 거친 진동의 세계속에서 평정한

마음을 함께 만들어 보기를 기대합니다... :)

일상을 새롭게  3 Renew Posewin 20180117

구스타프 융을 시작으로 독일 철학의 중심을

이루는 사람들과 닐스 보어를 비롯한 아인슈

타인까지 현대  물리학의  근간을 만들어낸

과학자들 그리고 한국에 도올 김용옥 선생...

이어지는 공통점은 무엇일까...?

이 분들은 노자 도덕경을 매개로 영감의 원천을

떠올린 공통성이 있습니다.

아직도 전세계의  문화, 예술, 철학, 과학 천재들이

천재성을 일깨우고 있지만 한국에서는 노자 도덕경에

관한 이해가 폭 넓지 않은 이유가 궁금 합니다.

어제는 실존의 해석과 관련하여 노자 공부를 했습니다.

수업의  중심은  대중적 관점에서 바라본 노자에 관한

이해를 압도하는 내용이 중심을 이루었습니다.

과연 그렇군이 아닌... "아니 이럴수가"

여기에는 한치의 과장도 포함되지 않습니다.

그냥 "아니 이럴수가" 입니다.

인터넷을 검색하면 그저 그렇다고 생각되는 내용이

화면에 줄줄이 보이고 이것이 도덕경 이야...

여기가 이해 끝이죠...

어제 공부한 대왈서(大曰逝) 서왈원(逝曰遠)원왈반

(遠曰反)을 기억 할 것입니다.

너무 커서 확장되어 멀리가고, 확장되어 가고 가니

멀어질 遠이고 멀어지고 멀어졌다고 알았는데 결국

본래의  자리로  돌아오는데 그것이 道의 작용이기

때문이다.

이해의 핵심중 핵심은 道와 道의 작용을 제대로 아는

것입니다. 道를 道의 작용과 동일시 하면 안됩니다. 

그래서 反은 본래의 그 자리로 돌아 온다는 뜻입니다.

道의 작용이 조화를 부려 확장성을 가져도 결국에는

제 자리로 돌아와야 한다는 순리는 인간이라고 예외

일 수 없습니다.

즐거움은 더 느끼고 싶고, 괴로움은 작게 느끼고 싶은

것이 본능입니다.

그래서 어디론지 가는 겁니다...

이것이 서(逝)

가다 보니 멀어지고 멀어집니다...

이것이 원(遠)

한 없이 멀어졌다고 생각하지만 어느덧 제자리...

이것이 반(反)

反의 단계로 되돌아온 인간은 서(逝)와 원(遠)에서

행했던 모든 행위에 대한 책임이 있습니다.

온갖 악행을 저지르며 지금이 영원 하기를 기대하며 사는

사람들은 멀어지는 원(遠)이란 도의 작용이 결국 反함을

내심 거부하고 있습니다... 거의 불가능한 꿈에 불과하죠

징기스칸은 말년에 칸(황제)으로 누려온 부귀와 영화를

후회하며 초원의 이름 없는 목동의 삶을 구합니다... 

다시 태어날 수 있다면 초원의 목동으로 살겠다고...

어제 이론 수업은 위에 슬라이드가 축약하고 있습니다.

실존을 드러내는데 눈앞에 보여지는 有로써 접근하려는

방법으로 실존은 드러나지 않는다...

이것은 단순한 말 이상의 진실을 담고 있으며 즉시 적용

해야 할 삶의 시뮬레이션입니다.

일기가 소란했지만 참 재미있고 즐겁게 공부했습니다.

예습을 통해서 실천 방법을 설계하기 바라며 이것으로

마칩니다. 

곧 시즌캠프 두 번째 수련이 시작됩니다.

많은 기대와 홍보 바랍니다... :)