의식을 새롭게    3 Renew  Posewin

이곳은 가끔 점심 시간에 들려서 샌드위치 세트와 커피를 마시는 곳

입니다.

사진속 시간은 12시 20분즘 꽤 넓은 까페이지만 사람이 벌써 만원임

을 알 수 있습니다.

사람들이 북적이기 시작하면 자리에서 일어 나게 되는데 오전 근무 후에

잠시 휴식이 필요한 직장인들이 자리가 없으면 얼마나 오후가 힘들까란

생각에 마음이 불편해지기 때문입니다.

제가 일어서려는 조짐을 보이면 어디선지 이것을 알고  절박한 심정으로

눈치 싸움이 느껴집니다. 

먼저 다가온 사람은 " 시간이 없어요 언능 비켜주세요라고" 무언의 신호

를 줍니다. ^^

도시에서 생활한 사람들은 아마 이런 경우는 드물다는거 아실 겁니다.

그런데 여기서는 매번 같은 제촉이 느껴집니다.

퇴근 시간까지 상사의 눈치를 피하고 일을 잠시 벗어난 잠깐의 휴식이

없으면 하루가 길겠구나란 마음이 미루어 짐작됩니다.

오늘은 구조화된 시스템에 적응된 현대인들의 정신구조의 변화를 연구한

내용 입니다.

미국의 사회철학자 롤로 메이는 공허와 무기력에 빠져든 현대인을

느끼지 못하는 사람들이라고 분석했습니다.

불행한 현대인들은 자신이 원하는 것을 모르는데 있지 않고 경험하고

느끼는 현실에 대하여 뚜렷한 인식력이 없음을 발견한 것입니다.

감정적 억압과 외부 규칙의 내재화를 삶의 동기로 삼는 사람들은 지나친

옹고집속에 스스로를 가두려는 경향을 보입니다.

현대인의 정신구조를 연구한 리스먼이란 사람은 지금 사람들의 특성을

수동적 태도와 무감각 상태가 일반화 되었음을 지적합니다.

야망도 없고 의욕도 없고 정상을 향한 패기도 없으며 조직에서 따돌림

당하지 않기 위해서 집단문화에 녹아 버린 상태...

관혼상제도 평준화 되었고...

주거양식도 평준화 되었고...

정보의 접근과 흡수도 평준화 되었습니다.

경험을 해석하고 그것에 반응하는 방식도 평준화 되어 가므로 감각의

평준화는 가속되고 같은 데에서 다름을 발견하려기 보다는 고착성을

추구하려는 의지가 강화되었습니다. 

우리들은 언제부터 원하는 경험 뒤에 만족함 보다는 공허함이 자리를

잡게 되었습니다. 

공부하지 않는 삶은 자기 당착을 심화 시킵니다.

철학의 목적은 너와 나의 분리된 상태에서 "우리"라는 공통성을 찾아

가는 여정입니다.

철학의 결핍은 내적인 공허감을 심화시키고 불만족을 증가시킵니다.

규정할 수 없는 불만족을 느끼고 살고 있다면 물리적 환경의 개선보다

철학의 결핍을 생각해 보기 바랍니다.

일상을 새롭게   3 Renew  Posewin  one's sense

오랜 만에 새벽 비가 내리고 있습니다.

가뭄에 단비라니 여간 반가운 비가 아닙니다.

더위가 갑자기 시원해 진다니 건강관리에 신경을 써야겠죠...

오늘 의식을 새롭게에서 도약의 조건을 살피려 합니다.

여기에서 알려드리는 최신정보를 수용하고 현실에서 적용

하는 몫은 각자의 것입니다.

누군가 잘못된 레시피로 피자 만들기를 시도하면서 안되는

결과에 절망하고 있다면 큰 도움이 될 것이고 결국 맛있는

피자를 만들게 될 것입니다.

늘 반복되지만 의식이 모든 것을 만들거나 불러들이고 있다

는 점입니다.

드러난 현상을 한 방향만 바라보면 낭패를 보기가 쉽습니다.

비슷한 사례를 하나 들어보면 영국은 살인적인 주거 임대료

가 장난이 아닌 곳입니다.

특히 런던은 더욱 그런데 반대급부 현상 때문에 일어나는 현

상이라고 봅니다.

반대급부란 상대적인 균형이 깨지려 할때 반대측 에너지가

작용하는 현상입니다.

금융도시 런던은 돈과 사람이 몰리는 곳이고 돈이 몰릴수록

한정된 집의 가치를 돈이 떠받쳐 올려놓는 현상입니다.

누군가 런던에서 집을 사려고 차곡 차곡 돈을 모으고 있다고

한다면 그리고 그 누군가가 소수가 아니고 대다수라고 하면

결과를 예측하기 어렵게 됩니다.

10년이 흘렀을때 대다수는 10년전 런던의 집을 살만큼 돈을

모았을 것이지만 런던의 집값은 이미 다시 10년 뒤에 사야할

만큼 올랐을 것 입니다.

여기까지는 일반 경제학 교과서의 영역이지만 도약의 성질을

설명하려는데  경제학은 도움이 안됩니다.

요즘 이슈가 되고 있는 시급이 소수에게만 시간당 기준치 이상

오르면 시간에 비례하여 도약이 일어날 것입니다.

그러나 모든 사람에게 적용된다면 런던 집값 따라가기를 반복

하게 될 가능성이 있습니다.

정치가 선량한 의지를 가지고 사람들을 보살피려 하지만 현실

은 피하기 어려운 물리법에 놓여 있으니 안타까운 일입니다.

이제부터는 경제학 영역을 벗어난 양자물리학의 영역입니다.

우리가 현실을 개선하기 위해서 결심을 했다고 합시다.

결심을 실행하는 2가지 방법에서 결과가 달라집니다.

현실에 관여하기 위해서 자기의 에너지를 투입하고 이런 저런

행동을 하는 방법이 첫번째 것이고

비슷한 방식으로는 에너지를 투입하는 상태는 동일하지만 어떤

형태의 정보수정이 병행되는 경우가 두번째 방법입니다.

두가지 방식에서 첫번째는 일반적으로 취하는 행동이고 두번째

방법은 정보에 대한 충분한 이해를 전제로 가능합니다.

두 가지 방법은 엔트로피 발생이란 측면에서 그 효과가 극명히

나누어 집니다.

투입한 노력에 비해서 상대적인 엔트로피가 커질수록 현실은

제자리 이거나 마이너스 상태가 될 것입니다.

그러나 엔트로피가 작을수록 현실을 폭발적으로 변화시키고

도약의 가능성이 커집니다.

개인들에게 에너지의 가치는 자기가 투입한 시간과 직업적 특성

이 결합된 한정된 에너지 입니다.

열역학 제2법칙에서 엔트로피는 형성된 질서는 무질서로 향한다는

절대법칙을 설명하고 있습니다.

우리가 발견한 도약의 방법으로 엔트로피를 거스르는 방법은 정보를

다룰 수 있을때 가능합니다.

어떤 사람이 강아지를 보양식으로 보았는데 어느순간  갑자기 애완견

으로 보였다면 무엇이 달라진 것일까요...?

갑자기 오리 고기가 먹고 싶어서 일어난 일시적인 상태라면 정보변화

와 상관이 없고 곧 강아지를 보양식으로 보게 될 것입니다.

개에 관한 이해가 사랑으로 변화된 것은 정보가 바뀜으로 인식이 변화된

것으로 봅니다.

인식은 감각적인 받아들임에 한정되지만 정보는 모든 현상을 포함하고

있습니다.

본래 정보는 너무 미세해서 과학적인 도구로 측정이 안된다고 알려집니다.

증명된 사실에 의하면 바로 앞에 어떤 사람이 서 있다면 그 옆에는 3차원

형태의 정보가 함께 공진하고 있다고 합니다.

개를 식용으로 알고 있다가 갑자기 애완견으로 인식이 변화된 이면에는

그 사람의 몸 주변에 공진 정보 특성이 변화한 경우로 보입니다.

오늘 주제는 도약의 방법으로 공진 상태에 관한 힌트라고 보면 됩니다.

저는 늘 회원들에게 의식이 변하지 않으면 현실은 결코 변하지 않는다

는 말을 자주합니다.

공진을 변화시킬 수 있다면  정보수정은  일반적인 행동에서 발생하는

엔트로피 증가를 우회하여 이루어집니다.

포즈윈의 공간수련은 공진 상태를  변화시키는데 주의할 점은 놀부가

제비 다리를 부러 뜨리고 정보 변화를 기대하려는 시도는 무의미 할 것

입니다.

현실을 도약시켜 줄  조건은 평소에 마음가짐 입니다.

나머지 기술적인 방법은 마음가짐이 형성되지 않으면 의미가 없습니다.

전혀 작용을 일으키지 못하기 때문입니다. 

요즘와서 더 느끼지만 제대로 구성된 수련 만큼  재미있고 실질적인 취미는

어디에서도 찾아보기 힘들 것입니다.

생선 장수가 생선이 세상에서 제일 맛있다고 하는 것으로 바라보지 않았으면

합니다.

꾸준히 관심을 가지고 연구해 볼 것을 권합니다.

일상을 새롭게  3 Renew  Posewin 20170525

너는 왜 그만한 일에 화를 내는 거니...?

나도 몰라 내가 왜 화를 내는 것인지

그냥 화가 올라와...

이 말은 세계가 펼쳐지고 있는가?

아니며  드러나고 있는가에 관한 것 입니다.

세계를 이해하면서 펼쳐지는 관점과 드러나는

관점을 이해하는 것은 경험이라는 실체를 구분

하는데 결정적 역할을 합니다.

잠시 물리학의 눈을 빌리면 우주를 바라볼 때

공간이라는 우주에 별이란 실체가 있다는 관점을

입자물리학 이라고 합니다.

이것은 입자 따로 공간 따로라는 의미로 정신사용에

있어서 이분법의 기초입니다.

양자물리학적 우주관은 이 둘의 분리를 인정하지

않으며 공간이라는 우주속에 별이라는 현상이 나타나고

사라지고 있다는 관점입니다.

세계를 이해하는데 입자물리학적 이해는 밖에 것이

나에게 빛이 들어오 듯 관찰된 것입니다.

그러나 양자물리학적 이해는 안에 것이 밖으로 영향을

줄때 장이란 공간에서 별이 나타나고 사라진다는 세계

입니다.

예전에 강의를 들은 학생이 이 내용을 충분히 이해하지 못

하고서 우리 선생님은 달을 쳐다보지 않으면 머리 위에 떠

있는 멀쩡한 달이 없는것 이라고 했다고 합니다... ^^   

불교의 관점에서 인간에게는 탐내고, 성내고 어리석은

마음이 있다고 했습니다.

그런데 이상하게도 사람은 자기 내부의 정신사용 프레임

이 이분법으로 극명하게 나누어 질수록 감정적 농도를

강하게 느낀다는 점입니다.

사랑이란 것도 미치도록 사랑하는 것은 이분법이 주는

선물 같은 것이지만 반대로 미치도록 미워하게 되는 것이

세계관의 영향입니다.

사물을 이해하는 필터가 세계관이고 필터 중에 가장 큰

 필터가 경험을 바라보는 시선입니다.

고양이 눈앞에 생선 토막이 놓여있습니다.

여기에는 철저히 뿌리부터 세계관이 작동하는데

20세기를 지배한 포스트모더니즘 세계입니다.

고양이 앞에  펼쳐진 세계관은 포스트모더니즘적

세계관을 상징합니다.

고양이에게 생선은 우연히 만난 횡제입니다.

생선이 가지고 있는 이면에 어떤 의미를 파악할 수

없는 보이는 그대로 상태입니다.

우리들에게 드러난 경험이란 세계가 고양이 생선발견

이란 우연으로 받아들여진다면 눈앞에 보이는 경험외

에 기대할 것이 없을 것 입니다.

명상수련의 영향력은 인식의 방향을 개선하므로 세계를

개선하는 힘으로 드러나는 세계입니다.

너무 넓게 깨달음을 구하거나  너무 소박하게 스트레스

감소 효과가 명상수련의 전부라고 여기지 말아야 할 이유

가 이것입니다.

올바른 이론과 세련된 수련은 세계를 인식하는 방향을

변화시켜 줍니다.

우리들은 당장 눈앞에 돈벌이가 실제로 느껴지고 있지

세계관이 점령당했을때 파국을 예상하지 못하고 살아

갑니다. 

누구나 크고 작게 현실의 불만족을 가지고 있습니다.

투자사기, 다단계 사기, 무속적 예언, 컬트적 사이비교

등은 개인의 세계관을 공략합니다.

조금 투자해서 많이 번다는 투자 사기와 점쟁이나 무속적

예언들이 가지고 있는 공통성이 세계는 이미 결정되었다.

나는 그것을 보았고 미리 결론을 알고 피하는 법도 알고

있다라는 설정에서 출발합니다. 

여기서 세계관이 개입되는데  마음속 인식의 방법이

양자론인가 결정론인가에 따라서 감정적 격랑속으로

철저히 휘말려 들어가 진실과 멀어집니다.

명상 수련을 단순히 뇌파나 보고 앉아 있는 것으로

한정하면 안될 것 입니다.

세계관은 인식의 문제이고 인식은 몸으로 일어나고

몸은 어떤 의도에 의해서 일어남의 방향을 정합니다.

포즈윈 명상은 세계관을 정비하고 인식을 개선하며

현실을 바람직 한 방향으로 이끌어 가는 건강한 수련

입니다.

원래의 것을 말로 전하면 10분의 1로 감소하고 다시

말을 글로 전달하면 10분의 1로 감소한다고 했는데

아쉬움이 큽니다.

봄은 건너뛰고 여름이 왔습니다.

늘 반복하게 될 이야기 입니다만 빙수한 그릇으로

체온이 1도 떨어지면 몸의 면역력은 40퍼센트까지

떨어진다고 합니다.

건강관리가 필요할 때 입니다.

일상을 새롭게  3Renew Posewin 20170519

압살라 춤은 알 수 없는 매력이 있습니다.

많은 춤을 보아왔지만 처음 보고 강렬하게 끌렸던 춤으로

압살라 춤이 유일합니다.

압살라 춤을 보면서 떠올랐던 몇 가지 동(動)과 정(靜) 그리고

생명력과 양자정보에 관하여 이야기하려 합니다.